作一位正直且熱情的知識分子

賴建寰（政大台灣史研究所．政大研究生學會總幹事）   

    1989年的六四天安門事件，在今年剛好滿二十週年。從許多方面來看，六四對於中國、台灣乃至世界，皆產生程度不一的影響，如今，談六四也的確是相當重要事情。

這些人為什麼老是覺得我嘲笑，就是不尊重這段歷史與人呢？他們到底看不得到我在文章裡面的論述，我是嘲笑那座園區而不是嘲笑歷史、人。

賴建寰（政大台灣史研究所．政大研究生學會總幹事）

     台灣人權景美園區更名一事，引起各方的批判，作為台灣史研究所的學生，我能夠理解「去人權」的惡搞，是對待歷史相當粗暴的作法。不過，我回頭一想，台灣人權景美園區從2007年12月10日成立開始，就是一個笑話了，改不改名似乎也不是那麼重要。

以下是之前給倩如的信，雖然還有很多話想說，但把它放上來，當作是我目前的決定吧。

這是我心裡面的感觸。我覺得，碩論或博論這種東西，除了學術價值之外，重要的是，對自己而言它是對研究者，在生命疑惑上的提問至少對我而言是如此。我之所以會從工運改成學運就是這個原因，我在剛入學沒多久，就想約薛化元談指導，那時候我的題目還是工運但不知道為什麼，我一直很龜，一直沒有再去找老師，我覺得我在躊躇、徬徨，但那時候不曉得這種感覺是什麼。

直到我為了口述歷史的學期報告，去訪問窮理那時候黑水溝與學生會的事情時，我聽到他講的每一個字，我的心裡都在悸動、很興奮，我當下就發現，這才是我想要寫的，這才是能和我生命對話的主題，工運離我的生命太遙遠了，儘管我知道，它的學術價值相當高。

唉啊，講了那麼多，意思就只是，我覺得晚點畢業也沒關係，如果這樣可以讓研究者更知道自己，想要幹麼的話。

賴建寰（政治大學台灣史研究所碩士班，政大研究生學會總幹事）

    從馬英九競選總統至今日，有兩件事情的「歷史詮釋」特別值得注意，分別是：二二八事件與蔣經國的定位。

早上開申評會，每次開完都覺得心情很不好。本次會議中，四個案子中過了兩個，其實我覺得全部都應該要過。不知道是法律界的習慣，或著是學校裡頭的文化，我深深感到，每次開會都像是只能在一個框框裡面去談。我們無法討論適用之法規，是否合於法治精神，只能是在既有的規範下，找尋有利於學生的解釋，如果委員們想要同情學生的話。

真的太像孤兒了。圈子裡的人會說，學術是象牙塔，搞學術很嘴炮，搞學術缺乏行動力。對於學術圈而言，尤其是我所屬的學術圈，黑水溝史根本是一個邊緣到不行的題目，尤其，我的主要關懷重點、問題意識、方法等，又可能和主流的學術不是太合，最糟的情況是，被認為沒有太大的學術價值。尤其是，曾經是自己最親密、最瞭解自己的人，也或多或少參與了這場夾攻。就這樣，感覺實在沒有容身之所。

有人說，患難見真情，這句話是不錯的，果真如此，真會令人非常感動。只是，萬一不是患難見真情，而是患難落井下石、日久見人心，那就慘了。我無意責怪什麼，患難見真情是運氣，落井下石就當運氣差。突然明白，太多事情只要在當下覺得很美，那就已經很夠了，也別太相信那剎那間的美是一種永恆，不，就像流星那樣，過了就沒了，誰也記不得。只要記取那時刻的種種，以美好的回憶代替遺憾，活得應當會自在些，希望我自己可以做得到。

今天，校務會議討論學生獎懲辦法。幹，我覺得我到會議上，常常會殺紅眼。針對獎懲辦法修正案，我第三次發言時，針對某院長說學生今天提出的意見，有沒有做過問卷？不然怎麼能代表學生意見？其實，我們學生代表提的意見，就是：第一：原有各營造物管理規則可解決的，不需要納入學生獎懲辦法。第二，獎懲辦法具公法性質，私人關係之規範，毋需訂定，如有需要請私下解決。第三，在法律上可以解決的問題，就至法律上解決。第四，大學自主的範圍只包涵有關學術、學習上，因此，假若在上述三點之內無法解決的相關學術、學習問題，始可在獎懲辦法中訂定。

發稿單位：輔大黑水溝社、政大研究生學會、東吳大學思潮研究社、政大種子社、師大人文學社、台大實踐筆記社、台大大陸社、台大學生會、彰化高中臺灣文學研究社、中學生學生權利促進會

■賴建寰
去年年底所發生的野草莓學運，其產生原因與背後所代表的意義，應是異議性社團學生應加以思考的。無獨有偶，在野草莓之後不久，教育部又重申學生會費不得作為註冊要件。這兩件看似不同的事情，卻都是學生組織在發展的關鍵點。

「教官要退出、校園要解嚴、教育要專業」聲明稿

發稿單位：輔仁大學黑水溝社

發稿日期：2009/2/26 

        近日據媒體報導，於高中職教授軍訓課程之教官由於授課時數減少，教育部擬以國中、小 學亦納入全民國防教育教學而需增加課程為由處理員額多出之教官問題。本社查教育部網頁並下載文件〈高級中等 學校軍訓教官工作精進與調整方案〉發現除了媒體報導之事外，尚有許多不合理之處，意見如下：